studieportalen.dk
Perikles’ gravtale:
I Athen havde man den skik, at de der faldt i krigen for bystaten fik en statsbegravelse, hvor en af bystatens
ledende mænd holdt en hæderstale. I 431 f. Kr. efter det første år af den peloponnesiske krig var det naturligt
nok Athens ledende politiker, Perikles, der holdt talen. Udover at hylde de faldende, valgte Perikles at beskrive
det demokratiske samfund, som de faldt for. Propagandatale (ønskede at opildne flere til deltagelse i krigen) -
lovpriser demokratiet og nedgør Sparta (fjenden)
OBS: Thukydid har udtalt; ”Af navn var det et folkestyre, men i virkeligheden var det et styre af statens
førstemand (Perikles)”
Denne tale er senere blevet baggrund for mange store taler (”frihed. Lighed og broderskab”). Her kan bl.a. nævnes
Den franske revolution og den amerikanske uafhængighedserklæring
OBS! I mens Perikles holder talen har både ham og hele begravelsesfølget kunnet se Akropolis’ første søjler -
prestigebyggeri!
Inddeling af Perikles’ gravtale:
(Overordnet: Logos - eller hvad?)
HOVED/INDLEDNING ! Ethos
s.68-70.6: intro + disposition:
Nøgleord: minde, tapre, ærbødighed, forfædre, veromoniel/traditionel
Fortid
For at trøste
KROP/MIDTE ! Ethos
70.3-75.30
Nutid (pga. fortiden)
Ros til de døde (de døde til ære for staten)
Ærefuld død.
Vor forfatning - vor stat værdig (fin afrunding)
HALE/AFSLUTNING ! Ethos (morale - sådan bør I opføre jer)
75.31-slut
Nøgleord: de efterladte
Fremtid
Frihed, tapperhed (opfordring til, hvordan de skal være), trøst
Athen <-> Sparta = antiteser (hver gang der siges noget positivt om Athen, er det indforstået negativt om
Sparta).
Talen er overordnet en trøst, der skal opfordre til videre krigsførelse
Det er en Lejlighedstale - pebtalk - politisk tale. De døde en ærefuld død, som er toppen. Det "lykkedes" for dem.
Stolthed, ære, samvittighed, normer, moral ! PLIGTfølelse (retsfølelse) ! Ethos
Virtus/areté - hvad betød ære i samtiden? (Staten kom før ens eget liv)