offer i ræligionsfænomenologisk sammenhæng.

I min bog står der omkring de forskellige typer af offere.

Blandt andet står der , at målet med et offer kan også være at oprette eller vedligholde en fobindelse med guder eller forfædre, fx ved et fælles måltid (konvievieoffer). I nogle tilfælde anskues den, der deltager i offermåltidet, som modtager, mens offermaterialet repræsenterer guden. Man taler da om kommunionsoffer.

Som et eksempel står der at, der i de katolske, ortodokse og lutherske kirker betegner nadveren menighedens delagtighed i Kristus og dermed i Gud. Brødet og vinen er ikke gaver til Gud, men udnævnes rituelt til Kristi legeme og blod.

Er nadveren i den katolske kirke så et eksempel på (konvivieoffer)??

Tak for hjælp