Andre fag
forståelsesspørgsmål til en korantekst.
O i mennesker, frygt jeres Herre, som har skabt jer af et levende væsen, og deraf skabte Han dets modpart (ægtefælle), og Han udbredte over jorden fra dem mange mænd og kvinder. Frygt Allah i hvis navn i beder hinanen om noget og frygt Ham særligt i jeres pleje af slægtskabsbåndene, thi Allah er vægter over jer....Og hvis I frygter ikke at kunne handle retfærdigt mod de forældreløse, så gift jer med vkinder, som behager jer, to, tre eller fire, og hvis I frygter, at I ikke kan handle ligeligt, så gift jer kn med een, eller med dem, jeres højrehænder ejer...og den af jer, som ikke har formue, så han kan ægte frie, troende kvinder han skal ægte af dem, jeres højrehænder bsidder, nemlig jeres troende tjenesterpiger fra krigsfangerne. Og Allah kender bedst jeres tro!...Mændene er ansvarlige for kvinderne med det, som Allah har udmærket nogle af dem frem for andre, og med det, som de giver ud af deres ejendom. Derfor er e retfærdige kvinder de lydige og de, som vogter over det usete med Allahs hjælp.
Har forstået det således, at de skal underkaste sig Allah, og at der skabelsesberetning er identisk med kristendommen, i den forstand at Allah har først skabt manden (det levende væsen), hvorpå han har skabt modparten (kvinden) og ud fra disse stammer menneskeheden.
Og at det med at pleje slægtskabsbåndene skal forsås som at de er en stor familie med Allah som fader (vægter). Hernæst at koranen regner polygami som okay, som en slags ansvarsfølelse, men kun hvis de er i stand til at behandle dem lige, her ligger det vil også at mændene er familiens overhoved. Men det med højrehændernes koner forstår jeg kke helt, fordi det var dem der var retfærdige og troende, men hvordan hænger det sammen?. Og dernæst at dem som ikke har penge nok til at gifte sig fordi han ingen formue har skal gifte sig med de troende og retfærdiges tjenestepiger. Igen at det er mændenes ansvar at passe på kvinderne, men så forstår jeg ikke den sidste del.
Håber der er nogle der gider at hjælpe, da det som sagt er en fremlægggelse
Svar #3
13. december 2004 af diep (Slettet)
kh
Svar #4
13. december 2004 af Slacz Maci (Slettet)
Svar #7
14. december 2004 af Slacz Maci (Slettet)
Svar #8
14. december 2004 af Slacz Maci (Slettet)
Svar #9
14. december 2004 af Slacz Maci (Slettet)
- nåmen, de første linier er naturligvis om monoteismen.
"... og hivs i frygter" - pligtægteskab med enker, og flerkoneri som beskyttelse af kvinden (stor modsætning til hvordan vi ser på det idag!)
det med de højrehændede osv. handler om de rettroende - hvis de ikke kan handle ligelidt med mere end een kvinde, eller måske slet ikke har økonomi (eller andet) til een, så skal de gifte sig med dem af deres slavinder der er rettroende - de må altså ikke gifte sig med "hedninge" (typisk billede man ser i utroligt - hvis ikke alle - religioner igennem tiderne, især verdensreligionerne, (på nær kristendom, Paulus mener jo f.eks. at man gerne må have en mand/kone der ikke er kristen) at man holder sig til interne ægteskaber for på denne måde at bevare religionen - altså en samfundsbevarende mekanisme!).
"Mændende er ansvarlige.." - nogle mænd har mere end andre - det er Allahs vilje, her udpensles altså, at Allah bestemmer alt i et menneskes liv, hvis det går godt for nogen, er det Allahs skyld - ikke deres egen. Igen en fastslåen af monoteismen, hugget totalt fra jødedommen, men det er jo så en helt anden historie. ("med det som de giver ud.." = brudepris).
Vi ser jo faktisk her nogle mekanismer på spil, som egenligt er ret sjove og se på.. (synes jeg, i alle fald).
Jeg har været inde på det samfunds(religions-)bevarende i tanken om ægteskab indenfor religionen, derudover ser vi her klart det patrikalske samfund i fuldt flor, idet en kvinde ikke må gifte sig med 4 mænd, men en mand godt må gifte sig med 4 kvinder (bah! jeg kunne godt bruge 4 mænd til opvasken hver dag :P). Vi ser også at flerkoneri er en beskyttelse af kvinden, da kvinden ellers var/er meget dårligt stillet uden en mand. Idag, i de vestlige lande, er det jo vanvittigt. Men i datiden har det været en udemærket måde både at sikre f.eks. enker på, og desuden var ægteskabet en "kontrakt" mellem familier - altså et middel til at sikre slægten.
Jaeh, sådan en blandning af noter og hvad jeg lige kom på, håber det kan bruges :)
Svar #11
14. december 2004 af cs (Slettet)
bl.a. og det er dem ikke tilladt at skjule, hvad Allah har skabt i deres moderskød, hvis de tror på Allah og den yderste dag.
Betyder det at de må ikke skjule det, hvis de er blevet gravid, hvis de tror på allah og den yderste dag (dommedag)
eller hva.
på forhånd tak for de noter jeg allerede har fået.
Svar #13
15. december 2004 af Slacz Maci (Slettet)
Forresten, din gym.lærer vil garanteret være vild med, hvis du i sura 4 tager mana ind i det. På universitetet griner vi lidt af den overdrevne brug af det, men jeg kan huske at min gymlærer gik herre kold over det, når man kunne sige at arrangerede ægteskaber fandt sted pga. frygten for sammenblanding af mana, altså "ret" mana og "uret/forkert troende" mana må ikke blandes.
Personligt går jeg absolut ikke ind for den overdrevne brug af mana-begrebet i religionen, især og absolut slet ikke i de nyere verdensreligioner. Samfundsbevarende/samfundsdannende mekanismer er en meget bedre måde at forklare tingene på. (mener jeg).
Skriv et svar til: forståelsesspørgsmål til en korantekst.
Du skal være logget ind, for at skrive et svar til dette spørgsmål. Klik her for at logge ind.
Har du ikke en bruger på Studieportalen.dk?
Klik her for at oprette en bruger.
