Religion
Ritualanalyse af dåben i folkekirken
Hej
Jeg har siddet og kigget på Arnold van Genneps analyse for overgangsritualer. Da dåben er et overgangsritual skal jeg lægge analysemodellen ind over ritualet. Men har lidt problemer med at opdele de forskellige faser, de jeg mener at barnets bevidsthed ikke direkte bliver ændret, da det jo er nyfødt. Så håber lidt på noget hjælp.
Det her er mit udkast, som jeg dog er en anelse tvivlende overfor:
-Sakraliseringsfasen: Mødet med det metafysiske, det ville jeg mene er når barnet tages ud af dets vandte omgivelser og placeres i kirken, her taber det så sin identitet.
- Den liminale fase: Barnet får vand i hovedet og får syndernes forladelse. Vandet ses som tegn på afrenselse og der bliver gjort korsets tegn over barnets hjerte og ansigt. Her kommer et identitetsmæssigt tomrum.
- Inkorpoeationsfasen: Barnet har fået sit navn og har nu fået en ny identitet samt er blevet medlem af folkekirken.
Andre bud er mere end velkomne!
Svar #1
29. juli 2012 af Stygotius (Slettet)
Man dyppede også et vokslys ned i vandet under dåben, og det kan jo naturligvis ses som et fallisk, et frugtbarhedsritual, - ved at Jesus ved sin død befrugter menneskets skæbne og det nydøbte barns fremtid med sin ånd, ....på samme måde som man har fortolket korsets form som en blanding af et mandligt (den lodrette korsarm) der befrugter et kvindeligt (den vandrette korsarm) element.
Skriv et svar til: Ritualanalyse af dåben i folkekirken
Du skal være logget ind, for at skrive et svar til dette spørgsmål. Klik her for at logge ind.
Har du ikke en bruger på Studieportalen.dk?
Klik her for at oprette en bruger.
