Religion
Buddhisme
Ikke at slå ihjel, ikke at stjæle, ikke at begå utugt, ikke at lyve, ikke at bagtale, ikke at bruge grov tale, ikke at føre tåbelig tale, ikke at være misundelig, ikke at have ond vilje ok ikke at have forkerte anskuelser.
Er det sådan lidt det samme som, at Kristendommen har de 10 bud?
Svar #1
13. juni 2006 af Ine86 (Slettet)
Så vidt jeg kan forstå er der flereveje indenfor buddhismen, f.eks. Hinayana og Vajrayana.
Men hvad så med mahayana? Er det også en vej eller hører den ind under Vajrayana eller omvendt?
Svar #2
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
Mahayana betyder "det store fartøj" og er for almindelige mennesker (dem som ikke kan vie hele deres liv, som munkene gør)
Vajrayana er for yogier (de meditere meget)
Hmmm...det var vist liiiige lovlig kortfattet, men hvis det ikke er nok, kan du jo bare spørge igen, så skal jeg prøve at uddybe.
Svar #3
13. juni 2006 af twg (Slettet)
De 5 foreskrifter: Løgfolk afgiver 5 almindelige løfter dv s. udelukker sig fra at:
1) dræbe (selvmord)
2) stjæle
3) være utro
4) lyve
5) drikke alkohol, da det forårsager berulseslse (begær/fristelse)
+ 3 på hellig/poye dage
Munkeudelukker sig selv yderligere fra at:
9) bruge store og magelige senge
10) have med guld og sølv at gøre(rigdom/penge = begær)
Jeg har også lige et spørgsmål som jeg håber nogen kan klaregøre for lille mig: Jeg kan simpelthen ikke forstå om der er guder i Buddhisme eller ej!?!?!?!?!?
Svar #4
13. juni 2006 af Ine86 (Slettet)
Nåeh ja okay, det har jeg også noter til. Men det gav jo ikke svar på mit spørgsmål, men pyt..
Mht. gudssynet i buddhismen, under Hinayana, beskæftiger man sig ikke med guder. Guderne eksisterer ganske vidst i én af genfødselsverdenerne, men de kan ikke frelse menneskene, da de som andre væsner er underkastet karmas lov og har en rest af jegbevidsthed og efter at have opbrugt deres gode karma vil køre videre i livshjulet.
Hos lægfolk er der forestillinger om, at de kan hjælpe med her-og-nu-problemer, men de kan ikke hjælpe én ud af livshjulet til oplsyning, altså Nirvana.
Og i Vajrayana er det som i hinayana, mere eller mindre.
Svar #5
13. juni 2006 af Ine86 (Slettet)
Ahh det er okay.. gav et lille overblik. :) Men kan man så godt sige det er 3 veje indenfor buddhisme?
Svar #6
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
tjah, det kan vel godt kalde det. Sådan har jeg da forstået det. Men man skal også huske at der er flere forskellige skoler inden for buddhisme (det står der noget om i religionshåndbogen, hvis du har den?).
#3:
Der er ikke decideret guder inden for Buddhismen, de ser mere på Buddha som en slags lærer eller vejleder. Der er vist nok guder, men de bliver bare ikke tilbedt, i samme forstand som andre religioner går. (jeg er ikke helt sikker på dette, så andre må gerne rette det, hvis det er helt hen i skoven). Jeg mener at jeg har læst det sådan.
Svar #7
13. juni 2006 af Ine86 (Slettet)
Ja, har læst noget om at der flere forskellige skoler :) Men vi har ikke opgivet de sider om skolerne, så.
Svar #8
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
https://www.studieportalen.dk/forum/viewtopic.php?t=225664
Svar #9
13. juni 2006 af twg (Slettet)
Svar #10
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
Svar #12
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
Men det ville være bedst hvid du havde boge, for det er forklaret nemt og simpelt deri (og endda på én enkelt side).
Svar #13
13. juni 2006 af twg (Slettet)
Svar #14
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
Hmm... jeg er vist kommet ud i noget jeg ikke helt har styr på længere. Men nu er jeg jo heller ikke Buddhist. Som sagt er det forskellen mellem vores måder at tænke på, som gør at vi ikke helt kan følge dem.
Håber du fik noget ud af den omgang :)
Svar #15
13. juni 2006 af twg (Slettet)
sådan som jeg forstår det så når NIrvana er opnået så dør man bare og ryger i intetheden og vender aldrig tilbage til nogetsomhellst - tror jeg har lidt svært ved at følge den tanke men ikke-eksistens er jo at foretrække fremfor eksistens...er det ikke utaknemligt!? det er vel sådan det er...tak for de gode svar er blevet lidt mere afklaret ang. Buddhismen
Svar #16
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
For videre "hjælp" kan jeg henvise til linket i #8, hvis du ikke allerede har set det :)
Svar #17
13. juni 2006 af twg (Slettet)
Svar #18
13. juni 2006 af Ine86 (Slettet)
Er Benarestalen den samme i Hinayana og Vajrayana?
Jeg har nemlig to eksempler på Benarestalen, den ene under Therevada Buddhisme - Hinayana og en under Tibetansk buddhisme - Vajrayana.
Svar #19
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
Jeg havde også frygtet den, men det var slet ikke slemt. Jeg synes næsten det var sjovt. Kun næsten, for det var jo en eksamen ;)
Jeg trak en tekst af Ole Jensen (som vi havde læst to af i løbet af året, så jeg kunne perspektivere til dem). Den handlede om naturen og menneskets syn på dem, og hvordan vi havde fået dette syn. Der stod noget om de sækulare folk (vesten) og de før-sækulare (bl.a. indianere) og deres forskellige syn på Gud i naturen, og hvor Gud er henne i forhold til mennesket.
Jeg perspektivere også til et uddrag fra Delfinen af Bjørnvig (hvis du har læst den). Med hvordan det vestlige mennekser er blevet fyldt af magtlyst, og ser sig selv som hersker på jorden (sætter sig lidt i Guds sted). Hvordan jorden er som en elefant, der hvis den bliver tiret længe nok, går amok og tager hævn. (orkaner, oversvømmelser, ozonlaget osv.). Kom ind på Buddhismen og karma her.
Så nævnte jeg også " Op, al den ting" af Brorson. Kom ind for hvor forunderlig jorden er, og at vi skal se på den somet mesterværk, ikke råmatriale til vores fri benyttelse
Og fik da også lige hevet Løgstrup og den etiske fordring ind, og snakket en del om den.
Nævnte også lidt andet, men alt i alt gik det mega godt. Jeg kunne se på min lærer at jeg nævnte (næsten) alle de punkter og perspektiveringer, han havde skrevet som noter på hans kopi af teksten.
Men ellers gælder det om at styre showet selv, være meget selvstændig, så de ikke skal hale tingene frem. De spurgte ikke så meget, nærmere var det en samtale mellem min lærer og mig, da jeg havde fremlagt teksten (censor sagde slet ingen ting).
Så det var lidt skuffende at jeg fik 9. Misforstå mig endelig ikke, 9 er da en god karakter, men jeg havde virkelig fået indtrykket af at det var gået virkelig godt (og det er sjældent at jeg komme ud med den følelser, tror faktisk ikke det er sket før).
Svar #20
13. juni 2006 af Deathscythe (Slettet)
Jeg fik så af vide idag af en fra min klasse, som var oppe kl. 8 (der var ni oppe i går, og ni idag) at hun havde set (skævet til) papiret hvor de skriver karakterene på. Hun havde set mit 9-tal, og så var der vist et enkelt 8-tal, hvor resten så var 6 eller 7 for den dag jeg var oppe. Så måske har de bare været lidt hårde i deres karaktergivning. Hvem ved?
