Religion

Religiøsiteten A og B

29. maj 2006 af tinoX (Slettet)
Hvad er forskellen på Søren Kierkegaards "Religiøsiteten A" og "Religiøsiteten B"?

Svar #1
30. maj 2006 af tinoX (Slettet)

okay det er der ingen der ved.

Brugbart svar (0)

Svar #2
30. maj 2006 af Ine86 (Slettet)

Hmm.. Jeg tror faktisk jeg har en bog om det. Jeg læser lige lidt om det og så skal jeg komme tilbage. : )

Brugbart svar (0)

Svar #3
30. maj 2006 af Ine86 (Slettet)

Nu skal du høre...

Religiøsiteten A er den almene religiøsitet, der "kun har Menneskenaturen i Almindelighed som sin Forudsætning", og som behandler det helt almene forhold, at et begrænset væsen skal finde mening i det hele, midt i en uendelighed af tid og rum. For Kierkegaard er Sokrates et godt eksempel på religiøsiteten A. Hedenskabet hører med i A, siger Kierkegaard.

Den anden religiøsitet, nr. B, har en mere bestemt begivenhed som sin forudsætning: at evigheden antog timelig form gennem Jesus, og alle de absurditetet det medfører. For Kierkegaard er religiøsiteten B uendelig meget stærkere og voldsommere end A.

Religiøsiteten A er en human religiøsitet, men B er kristen.

Hvis du vil læse mere, så lån bogen "at tro på at tro" - Tor Nørretranders.

Svar #4
30. maj 2006 af tinoX (Slettet)

orv tusind tak.
Dvs. Abraham og jesus tilhører Religiøsiteten B i og med de tror i kraft af det absurde og foretager "et spring"

Svar #5
30. maj 2006 af tinoX (Slettet)

?

Brugbart svar (0)

Svar #6
30. maj 2006 af Ine86 (Slettet)

Tjah, hvis de gør det, så må de tilhøre Religiøsiteten B.

Skriv et svar til: Religiøsiteten A og B

Du skal være logget ind, for at skrive et svar til dette spørgsmål. Klik her for at logge ind.
Har du ikke en bruger på Studieportalen.dk? Klik her for at oprette en bruger.