Samfundsfag

Hjælp vrdr. kultur & indvandring (Haster)

04. maj 2010 af Locoz (Slettet)

 Vi har fået en opgave i Samfundsfag, som går ud på, at vælge en national (ikke dansk) gruppe som findes i Dk, her har vi valgt: tyrkerne. 

Vores problem er bare at vi skal:

- Gør rede for denne gruppe: Hvorfor er gruppen kommet til Danmark? Hvor mange er der? Kan man afgøre, hvorvidt gruppen arbejder med noget bestemt i Dk osv.

- NOGLE DER KAN HJÆLPE? (EVT. med link til websider med oplysningerne)

og hvis muligt har vi også et andet problem en anden opgaver lyder:

Diskuter ved hjælp af MINDST én kulturteori, hvorvidt den pågældende gruppe kan integreres i Danmark? :-/


Brugbart svar (0)

Svar #1
04. maj 2010 af YodawgYowwwwwww (Slettet)

Det skal siges at jeg ikke har samfundsfag på høj-niveau, havde det faktisk kun på c-niveau.. for 3 år siden ;) Men, mht. kulturteori, så vil jeg mene at Huntington's tese kan benyttes, altså Clash of Civilizations.. Han mener at det ikke er muligt at PÅDUTTE/presse en kultur (f.eks. vores vestlige kultur) ned over f.eks. tyrkerne.

Hvis man prøver at gøre dette, og et eksempel er f.eks. Burkaforbud, at man siger: "I må ikke gøre det og det, men i skal gøre sådan her." Det er eksempel på dette.. Hvis man prøver at gøre sådan, så dannes der en kløft imlm. civilisationerne og den bliver kun større og større. Til sidst så ender det hele i Clash of Civlizations..... Den vil jeg da mene er god at benytte?

Tesen benyttes bl.a. af militæret i f.eks. Irakkrigen, så den er meget up-to-date, hvis man kan sige det sådan. Kan det bruges?;)


Svar #2
04. maj 2010 af Locoz (Slettet)

 Det hjælper iværtfald til noget af opgaven, det kan jeg i værtfald godt bruge.  :)

- Tusind tak!, for din flotte besvarelse :)


Svar #3
04. maj 2010 af Locoz (Slettet)

Teorien om the clash of civilizations, hvor civilisationer blandt andet defineres ved hjælp af religion, er blevet anvendt som forklaring på det anspændte forhold mellem islam og vesten..

- Men har du muligvis et link ell. lign., hvori der mere konkret står hvad The Clash of civilizasations går ud på? :)

 

Brugbart svar (1)

Svar #4
06. maj 2010 af casparado (Slettet)

Skåret helt ind til benet ,så går Huntingtons tese på at de nye store konflikter vil foregå mellem forskellige typer af civilisationer. Husk at teorien i vid udstrækningen kan kritiseres, fordi Huntington opstiller verdens civilisationer groft forenklede, jeg tror nok f.eks. at i er klar over at der stor forskel på at være muslim som wahabist, shia, eller sunni.

Husk at koble Huntingtons teori sammen med den teori i har haft i undervisningen.

Nedenstående er taget fra mine notater af Huntingtons berømte artikel der senere blev til en bog. Artiklen som jeg har anvendt til noterne var trykt i 'Foreign Affairs' sommeren 1993, med titlen "The Clash of Civilizations?".

Mere konkret om Huntingtons teoretiske argumenter:

Den fundamentale kilde til konflikter i fremtiden vil være kulturelt betinget, selvom nationalstaterne forsat vil være de stærkste aktører. Dog vil konflikterne i international politik principielt foregå mellem nationer og grupperinger af forskellige civilisationer.

En civilisation definere Huntington som en kulturel helhed. Eks. Små byger, regioner, etniske grupper, nationaliteter, religiøse grupper, har alle distinkte niveauer af kulturel heterogenitet. Men en civilisation er den højeste kulturelle gruppering af mennesker, og den har den bredeste kulturelle identitet.

Men hvorfor vil civilisationerne støde sammen? (et par af Huntingtons argumenter)

(1)Jo civilisationer er differentierede fra hinanden, og de forskelle som eksistere mellem civilisationerne er produkter af århundreds udvikling. De civilisatoriske forskellige er derfor mere fundamentale end politiske- eller ideologiske forskelle.

(2)Derudover er verden blevet mindre, forstået på den måde at interaktionen mellem mennesker fra forskellige civilisationer stiger, og denne forøgning af interaktion itensificere den civilitatoriske bevidsthed og skærper opmærksomheden på de forskelle der er i mellem civilisationerne.

(3) Processerne i moderniseringen af økonomien og den sociale forandring verden over, skiller mennesker fra gamle lokale identiteter. Nationalstaten er svækket som bærer af identitet, og den svækkelse medfører et tomrum som religiøse fundamentalister forsøger at udfylde.

(4) Fremvæksten af den civilisatoriske bevidsthed bliver forstærket af vestens dualistiske rolle. Forstået på den måde at en stærk vestlig kultur som er på sit kulturelle "peak", konfrontere ikke-vestlige, der har en stigende lyst, vilje, og ressourcer til at forme verden efter ikke-vestlige principper.

(5) Kulturelle karakteristika og forskelle er sværere end f.eks. politiske eller økonomiske uenigheder, at opnå enighed omkring. F.eks. er det muligt at være halv fransk og halv arabisk og have to statsborgerskaber, men det er noget sværere at være halv katolik og halv muslim.


Svar #5
06. maj 2010 af Locoz (Slettet)

 Tusind tak! :D


Brugbart svar (0)

Svar #6
06. maj 2010 af YodawgYowwwwwww (Slettet)

"Den fundamentale kilde til konflikter i fremtiden vil være kulturelt betinget, selvom nationalstaterne forsat vil være de stærkste aktører. Dog vil konflikterne i international politik principielt foregå mellem nationer og grupperinger af forskellige civilisationer."

Hej Caspar.

Et meget uddybbende og fint svar. Jeg har dog lige et spøgsmål, hvad mener du i ovenstående uddrag, når du siger at nationalstaterne vil være de stærkeste aktører? Kan du uddybe dette, evt. med et eksempel?

Forresten, jeg har blot historie på A-niveau, og jeg er kun 3.g'er, so keep it plain and simple ;-)


Skriv et svar til: Hjælp vrdr. kultur & indvandring (Haster)

Du skal være logget ind, for at skrive et svar til dette spørgsmål. Klik her for at logge ind.
Har du ikke en bruger på Studieportalen.dk? Klik her for at oprette en bruger.