Rettelse

Jeg har prøvet at lave en kritisk analyse af en tekst, men før det har jeg beskrevet ramadanens betydning...
Jeg bliver rigtig glad hvis der er en der gider at rette den....




RAMADANENS BETYDNING

” O I som tror, det er jer foreskrevet at faste således som det
var foreskrevet dem, som levede før jer – at I må blive gudfrygtige
(retfærdige). ”(8)

Årets største begivenhed for muslimer er fasten i måneden Ramadan.
Ramadan måneden er en vigtig periode for alle muslimer.
I denne måned gøre muslimerne sig ekstra umage, fordi Gud er særlig tilgivende.
Det betyder, at de reflektere mere over tingene.
Der bedes ekstra bønner og Koranen læses intensiv.
Under fasten bliver muslimerne påmindet om hvor afhængige de er af Gud og alt det som Gud har skabt.
Fasten er en særlig anledning for muslimerne til at blive mere opmærksomme på andre som lider og sulter.
I denne måned går muslimerne meget op i det mad , der skal laves.
En ting som er en velgerning i denne måned er, at tilbyde andre til at bryde fasten. Muslimer mener, at dadler stammer fra Paradiset og derfor bryder de fasten med dadler.
Selvom muslimer føler både sult og tørst, glæder de sig dog over
ramadanen fordi folk bringes sammen.
Udover afholdelsen af mad og seksuelle samkvem, skal muslimer også opføre sig moralsk rigtigt under Ramadanen.
En fastende må ikke bedrage og bagtale andre.

En muslim vil se mere end en årsag til det at faste.
I en social sammenhæng vil en muslim sige, at det er af betydning på sin krop at føle, hvad det vil sige at mangle de daglige fornødenheder.
Når en muslim selv prøver at sulte, vil personen føle sympati med den trængende og sultende.
Efter en islamisk opfattelse er der ingen gavn af at sulte, hvis hensigterne ikke er med. Fasten får først betydning, når den ikke føles som en plage.
Fasten er både fysisk, moralsk og åndelig handling.

Forfatteren og foredragsholderen Aminah Tøstennnsen er en dansk kvinde, som er konverteret til Islam.
Hun arbejder med psykisk syge med flygtninge og indvandrebaggrund, og har skrevet flere bøger om Islam.
Hun mener at, som troende er man forbundet med det guddommelige.
I Islam finder hun det hun søger og dermed beslutter hun sig for at skifte religion.

I teksten ” Ramadan – den islamisk faste” giver hun en introduktion til hvad højtiden går ud på og hvad det indebærer.
Hun undrer sig over hvorfor de forskellige muslimske grupper i Danmark ikke kan enes om fastens start og slut.
” Når man altid har kunne enes om at følge solens bevægelser her til lands lokale månefaser til at bestemme fastens start og afslutning? ”
Nogle retter sig efter Mekka, andre retter sig efter informationer fra deres oprindelseslande,– og andre retter sig efter danske astronomers
beregninger for månens faser, alt efter hvad de selv tror på der er bedst for dem.
Ud fra de forskellige muslimske grupper skal man afgøre hvornår Ramadanen starter og har sin afslutning. Det afgørende er nymånens tilsynekomst der spiller en rolle, hvornår det starter.
Ifølge Aminah Tønnsen er meningen med fasten, at man skal kunne lære selvbeherskelse ved at tjene Gud og følge Hans påbud.
Fasten er et opøvelse i selvbeherskelsen, og bidrager til at man åbner øjnene og lære om virkelighedens verden, hvordan man egentligt behersker sig i det daglige. Vi konsumere mere end vi egentlig burde gøre i flg. Aminah Tønnsen, at man har et overforbrug, da man bliver opslugt af nutidens reklamer.

Fasten siges at være en helseterapi og er sundt for kroppen, hvilket er rigtigt, men at det skulle være en helseterapi kan vel diskuteres, det er op til den enkelte om hvordan man selv opfatter det. Det handler om den vilje styrke og kunne modstå forfriskelser under Ramadan. I Koranen (7;32) hedder det: ” Og spis og drik, men overdriv ikke, thi Allah elsker ikke de umådeholdne ”.
Det kan dog ske med Ramadan, at mange overdriver med maden, som dermed skaber en usundhed med fasten. Problemet er ofte at man simpelthen overspiser, hvilket ikke er i overensstemmelse med Koranen.
Der er et direkte forbud mod Ramadan hvis det kan medfører skadelige virkninger for den pågældendes helbred. Det vigtigste princip i Islam er at kunne værne om Guds skaberværk, nemlig kroppen og helbredet.

Aminah Tønnsen peger på, at det er en tradition at recitere Koranen i fastemåneden. Ud fra hendes synspunkt er det godt at recitere en gang om året, den kan på den måde hjælpe til at få en større sammenhæng med tingene.
I Ramadanen læser mange muslimer i Koranen, men om de gør det rigtigt, kan det igen diskuteres. Problemet er ikke at de læser det, men at de læser det uden at forstå indholdet. Det giver jo ikke mening, da man ikke kan bruge Koranen til noget, hvis ikke man forstår den. Det er skrevet på arabisk ,og kan derfor være svær at læse.

Hun skriver om fastens oprindelse, og skæbne nattens betydning for muslimerne, og hvor stor indflydelse det har for Koranens opstandelse.
Aminah Tønnsen er meget kritiserende over for muslimernes fastemåde.
Hun siger at i stedet for at udøve det som åndelig dimension ender det med at blive fysisk præsentation.
Aminah Tønnsen beskriver hvilken sammenhæng der er mellem ramadanen og dyrelivet.
Fx sammenligner hun det med trækfuglene som jo under efteråret har samlet et forråd til at kunne overleve vinteren.
Det lyder lidt basalt, at hun sammenligner de to, fordi ramadanen ikke blot går ud på at spise, men derimod at følge sig nær til Gud.
Men i den sidste ende handler det måske om, at det er menneskene selv der afgøre om de vil følge Guds vilje.
Det handler i bund og grund om det at have frihed under ansvar.
Det er ens egen ansvar at vælge den rette vej ifølge Aminah, hvilket der er op til den enkelte person.