Tysk

Tysk eksamen - brug for en troldmand!

16. juni 2011 af trolleburger (Slettet) - Niveau: B-niveau

Hejsa! Nu er den tid kommet hvor jeg sidder og sveder over den tyskeksamen jeg skal til i morgen tidlig. Jeg har valgt den nemme løsning for mig; skrive det hele ned og lære det hele udenad. Dog har jeg lige brug for en troldmand som kan finde ud af det her fordømte sprog. Jeg sætter stor pris på al den hjælp jeg kan få. På forhånd mange tak.
(p.s) Dette er hvadjeg har tænk mig at sige, så hvis der er nogle rettelser til indholdet ville det også være glimrende, det skal dog lige siges at jeg ikke har lagt min intro og perspektivering op :D

Warning: Wall of text!

Ich habe den Text „ Das Wasser des Lebens“ bekommen. „Das Wasser des Lebens“ ist ein Volksmärchen der Gebrüder Grimm und wurde im 19. Jahrhundert  nieder geschrieben. Es ist ein Zaubermärchen.

Das Märchen handelt von einem König der sterbekrank ist. Der König hat drei Söhne die traurig sind. Da begegnete ihnen ein alter Mann. Der alte Mann erzählte von „Das Wasser des Lebens“. Er sagt wenn er davon trinkt, so wird er wieder gesund. Dann reit den ältesten Sohn aus zu das Wasser zu finden. Er trifft er einen Zwerg auf dem Weg, aber der Sohn ist Hochmütig und der Zwerg verwünscht er. Viel der Sohn verwünscht ist, wird er zwischen zwei Bergen festgeklemmt. Dann reitet der zweite Sohn aus, und auch er wird von dem Zwerg verwünscht. Zuletzt reitet der jüngste Sohn aus. Er ist nicht Hochmütig, so der Zwerg hilf ihn. Er findet das Schloss und tret in wenn er das Tor geöffnet hat. Drinnen findet er ein magisch Schwert und ein magisch Brot. Er trifft auch eine Prinzessin, und sie sagt dass er sie erlöst hat und wenn er ein Jahre später zurück kommt,  will er sie und ein großes Reich bekommen. Er findet das Lebenswasser und reitet zurück zu dem Zwerg. Der Sohn bittet den Zwerg zu seinen Brüdern wieder losließ und der Zwerg tun es. An dem Weg nach Hause reiten sie durch drei Reiche und mit dem Schwert und dem Brot hilft er diesen Reichen.
Auf einer Schifffahrt vertauschen seine Brüder während er schläft sein Wasser mit Meerwasser. Als er das daheim dem Vater gibt, worauf er noch kränker wird, klagen sie ihn an, er hätte ihn vergiften wollen und sie heilen ihn mit dem Wasser des Lebens. Sie verspotten den Jüngsten. Der Vater will ihn auf der Jagd erschießen lassen, aber der Jäger gesteht es dem Prinzen, der flieht. Als drei Wagen mit Gold und Edelsteinen aus den geretteten Reichen kommen, ist der König froh zu erfahren, dass sein Befehl nicht ausgeführt wurde. Die Königstochter erkennt ihn daran, dass er, in Gedanken an sie, auf der goldenen Straße zu ihr reitet, während die Brüder die Straße nicht beschädigen wollten. Sie heiraten und die Brüder schiffen fort.

Wir haben die klassische Märchen Öffnung; „Es war einmal“. Die klassischen Personen sind hier auch, ein König, Brüder, ein Prinz und eine Prinzessin und ein Helfer. Personen in Volksmärchen sind flach, wir wissen nur was wir müssen wissen. Z.B.s einen alter König oder eine schöne Prinzessin.     

   Wir haben auch die magische Zahl drei; Drei Söhne, drei Proben und drei Reiche.

Da sind auch magische Gegenstände und Personen in diesem Märchen; den Zwerg, der verwünscht die zwei Söhne, und hilft den jüngste. Der magische Schwert und der magische Brot.
Da ist sowohl gut als böse. Der jüngste Sohn ist gut aber seine zwei Brüder sind böse und sind seine Gegner in dem Märchen. Wie andere Volksmärchen wissen wir nicht wo und wenn das Märchen geht vor. 
   
„Das Wasser des Lebens“ folget dem Aktantmodell. Der jüngste Sohn ist das Subjekt, der Zwerg ist sein Helfer und die zwei Brüder sind der Gegner. Das Objekt ist die Prinzessin/das Reich, der Geber ist der König und das Empfänger.     
Am öftesten ist ein Volksmärchen  aufgebaut wie dies; zu Hause – draußen – zu Hause. Am Start des Wassers des Lebens, sind wir zu Hause in dem Reich. Dann sind wir draußen wenn die Söhne suchen das Wasser, und zuletzt sind wir wieder nach Hause in dem Reich.  

Ich meine, dass dies Märchen eine deutliche Botschaft hat. An die erste Seite sagt der Zwerg „ So geht‘s aber den Hochmütigen“. So selbstverständlich meine Ich die Botschaft ist, dass man nicht Hochmütig sein muss.  


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Svar #1
16. juni 2011 af Tyskfødt (Slettet)

Ich habe den Text „ Das Wasser des Lebens“ bekommen. „Das Wasser des Lebens“ ist ein Volksmärchen der Gebrüder Grimm und wurde im 19. Jahrhundert niedergeschrieben. Es ist ein Zaubermärchen.

Das Märchen handelt von einem König der sterbenskrank ist. Der König hat drei Söhne die traurig sind. Da begegnet ihnen ein alter Mann. Der alte Mann erzählt vom "Wasser des Lebens“. Er sagt wenn der König davon trinkt, so wird er wieder gesund. Dann reitet der älteste Sohn aus, um zu das Wasser zu finden. Er trifft er einen Zwerg auf dem Weg, aber der Sohn ist hochmütig und der Zwerg verwünscht er.ihn Viel Als der Sohn verwünscht ist, wird er zwischen zwei Bergen festgeklemmt. Dann reitet der zweite Sohn aus, und auch er wird von dem Zwerg verwünscht. Zuletzt reitet der jüngste Sohn aus.Da er ist nicht hochmütig ist, so hilft der Zwerg hilf ihm. Er findet das Schloss und tritt ein, wenn  nachdem er das Tor geöffnet hat. Drinnen findet er ein magisches Schwert und ein magisches Brot. Er trifft auch eine Prinzessin, und sie die sagt, dass er sie erlöst hat und wenn er ein Jahr später zurückkommt, will wird er sie und ein großes Reich bekommen. Er findet das Lebenswasser und reitet zurück zu dem Zwerg. Der Sohn bittet den Zwerg, zu seine Brüder wiederloszulassen losließ und der Zwerg tun es. An Auf dem Weg nach Hause reiten sie durch drei Reiche und mit dem Schwert und dem Brot hilft er der jüngste Sohn diesen Reichen.
Auf einer Schifffahrt vertauschen seine Brüder, während er schläft ,sein Wasser mit Meerwasser. Als er das daheim dem Vater gibt, worauf er der darauf noch kränker wird, klagen sie ihn an, er hätte ihn vergiften wollen und sie heilen ihn ihren Vater mit dem Wasser des Lebens. Sie verspotten den Jüngsten. Der Vater will ihn auf der Jagd erschießen lassen, aber der Jäger gesteht es dem Prinzen, der flieht. fliehen kann. Als drei Wagen mit Gold und Edelsteinen aus den geretteten Reichen kommen, ist der König froh zu erfahren, dass sein Befehl nicht ausgeführt wurde. Die Königstochter erkennt ihn daran, dass er, in Gedanken an sie, auf der goldenen Straße zu ihr reitet, während die Brüder die Straße nicht beschädigen wollen. Sie heiraten und die Brüder ??schiffen?? fahren auf einem Schiff davon?  fort.

Du skifter mellem nutid og datid. Jeg har gennemgående rettet til nutid.

Wir haben die klassische Märcheneröffnung; „Es war einmal“. Die klassischen Personen sind hier auch vorhanden: ein König, Brüder, ein Prinz und eine Prinzessin und ein Helfer. Personen in Volksmärchen sind flach, wir wissen nur, was wir  wissen müssen wissen. Z.B. ein alter König oder eine schöne Prinzessin.

Wir haben auch die magische Zahl drei; Drei Söhne, drei Proben und drei Reiche.

Da sind Es gibt auch magische Gegenstände und Personen in diesem Märchen; den Zwerg, der verwünscht die zwei Söhne verwünscht und hilft den dem jüngsten hilft. Das magische Schwert und das magische Brot.
Da ist sowohl gut als auch böse vertreten. Der jüngste Sohn ist gut aber seine zwei Brüder sind böse und sind seine Gegner in dem Märchen. Wie in anderen Volksmärchen wissen wir auch hier nicht, wo und wann das Märchen geht vor. vor sich geht (eller: spielt) 

„Das Wasser des Lebens“ folgt dem Aktantmodell. Der jüngste Sohn ist das Subjekt, der Zwerg ist sein Helfer und die zwei Brüder sind die Gegner. Das Objekt ist die Prinzessin/das Reich, der Geber ist der König und der Empfänger ist der König.
Am öftesten Meistens ist ein Volksmärchen aufgebaut wie dies; zu Hause – draußen – zu Hause. Am Start Anfang des Märchens "Das Wassers des Lebens" sind wir zu Hause in dem Reich. Dann sind wir draußen, wenn die Söhne suchen das Wasser suchen, und zuletzt sind wir wieder nach zu Hause in dem Reich.

Ich meine, dass dies Märchen eine deutliche Botschaft hat. An die Auf  der ersten Seite sagt der Zwerg „ So geht‘s aber den Hochmütigen“. So selbstverständlich Deshalb, meine ich, die Botschaft/die Moral ist klar und deutlich: dass Man darf (=har ikke lov til) im Leben nicht hochmütig sein. muss.


Svar #2
16. juni 2011 af trolleburger (Slettet)

Jeg kan ikke takke dig nok for dette!

Så er det bare i gang med at øve! Arbejd arbejd!


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Svar #3
16. juni 2011 af Tyskfødt (Slettet)

Held og lykke i morgen!  Det skal nok gå!


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Svar #4
16. juni 2011 af bahar16 (Slettet)

 Heinz er FANTASTISK :') Han har også reddet mig mange gange :)

Alt det bedste til dig imorgen:D Jeg skal også op i mundtlig tysk meget snart, og den frygter jeg virkelig.. 


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Svar #5
17. juni 2011 af kidmartion (Slettet)

 Hvordan gik det med din tysk eksamen:) ?


Svar #6
18. juni 2011 af trolleburger (Slettet)

Jeg fik 12 :D


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Svar #7
18. juni 2011 af kidmartion (Slettet)

 Tillykke:)


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